◇本报记者 王春燕
由中国社会科学院哲学研究所研究员杨洪源主持的国家社科基金项目“以现实问题为导向的《资本论》哲学思想研究”近日结项，最终成果为专著《“现实问题”与〈资本论〉的哲学》。
在热爱的研究领域深耕细作
2015年，杨洪源从北京大学博士毕业后进入中国社会科学院哲学研究所工作，继续从事他钻研了十年的马克思主义哲学史、马克思恩格斯文本文献研究。
如今，又一个十年过去了，他依然坚守在自己所热爱的领域，深耕细作，阅读原著、参与社会调查，不断增强自身学术研究的深度和广度，力求把文本与思想、理论与实践、历史与现实贯通起来进行分析和透视。
在马克思主义哲学领域，杨洪源始终坚持以文本文献为基础开展马克思主义哲学史研究，运用经典著作、思想史、基本理论、现实问题有机统一的文本学研究方法，追求以哲学观照和把握现实世界的学术目标，取得了一系列成果。
杨洪源至今已出版个人专著5部、合著5部，在《中国社会科学》《哲学研究》《北京大学学报（哲学社会科学版）》《人民日报》《光明日报》等顶级、权威和核心报刊发表文章100多篇。
专著《政治经济学的形而上学：〈哲学的贫困〉与〈贫困的哲学〉比较研究》于2018年底获评第八届“胡绳青年学术奖”；专著《政治经济学批判的逻辑建构》入选《重读马克思：文本及其思想（十二卷本）》，获北京市第十六届哲学社会科学优秀成果奖一等奖；合著《构建命运共同体的人类文明》（第一作者），入选中宣部“2022年主题出版重点出版物”以及国家新闻出版署“丝路书香工程”（罗马尼亚文）；发表的两篇论文，分别获首届和第二届“贺麟青年哲学奖”二等奖。
以现实问题为导向
研究《资本论》哲学思想
在开展“以现实问题为导向的《资本论》哲学思想研究”课题前期，杨洪源花了大量时间阅读《1861—1863年经济学手稿》《1863—1865年经济学手稿》《1865—1867年经济学哲学手稿》以及《资本论》通行的三卷本等原文原著，收集了作为马克思直接引用、批判的近200部政治经济学著作和原理教程、哲学著作、文学著作。此外，他还详细甄别对比了马克思生前出版的《资本论》第一卷的不同版本，以探讨“现实问题”对于《资本论》思想建构的影响。
正如杨洪源所言，只有深入马克思文本内部进行条分缕析和细致解读，才算得上是对马克思思想的内部反思。否则，所谓“方法论”云云终将沦为外在的表面形式。
只完成版本考证和文本解读，对于《资本论》研究是远远不够的，大部分散见于其中的“主线”即思想及其逻辑，并没有得到系统的梳理进而完整且清晰地呈现出来，版本考证和文本解读的成果必须运用于思想阐释中才具有合理的价值。因此，杨洪源将版本考证、文本解读和思想阐释相统一的文本学研究，作为“解锁”《资本论》复杂思想世界的“代码”，来观照和把握以“现实问题”为导向的《资本论》的哲学思想。
哲学意义上的“现实”，通俗来说就是“事实”加“本质”。杨洪源以同一枚硬币的正反面类比，“思想”和“现实”作为同一事物相互依存的两个方面而存在。
杨洪源对作为“现实问题”的政治经济学批判和资本逻辑批判进行了系统阐释，不仅详细考察了政治经济学批判的哲学意蕴、研究范式转换以及蕴含其中的逻辑与历史相统一、生产总体辩证法、货币辩证法、资本生产辩证法，而且充分论述了资本逻辑的表象与拜物教批判、产生根源及现实基础、再生产逻辑及其历史生成、内在矛盾和必然结果、扬弃方式及其力量彰显等，以此彰显《资本论》的哲学及其独特意义，力求为中国特色《资本论》哲学研究的“自我阐明”提供一种可行性参考。
“20世纪80年代以来，迅猛发展的全球化态势，直接关乎《资本论》理论地位的重估。凭借雄厚的经济实力和对先进技术的垄断，资本主义的跨国公司、国家资本造就出越来越广泛的国际分工与国际竞争。《资本论》的现实问题分析具有广阔的理论价值空间。”杨洪源认为，中国道路之世界历史意义的逐步显现，迫切要求我们立足中国的国情与发展路径，从中揭示新特点、新作用、新趋势，把实践经验升华为思想建树。这无疑为重新检视《资本论》的当代意义提供了历史契机。
如何构建中国特色《资本论》
哲学研究
通过对国内外《资本论》哲学研究主要范式的比较，杨洪源认为，如果说国外《资本论》哲学研究愈发由于注重学理而弱化思想，那么中国特色《资本论》哲学研究则因构筑于中国道路的实践之上愈加彰显“鲜活”的思想。《资本论》哲学研究的中国特色，虽始于相关概念的提出，却绝不止于概念间的推演，而应构筑于现实的社会条件之上。对其基本立场、研究对象、主要方法、理论意旨的深入澄清与系统解答，是中国特色《资本论》哲学研究的前提性工作。
杨洪源进一步分析认为，在比较研究中彰显出中国特色，内在地要求中国特色《资本论》哲学研究绝不能局限于文本层面即《资本论》及其手稿，而应将文本思想与中国道路有机结合起来。
从中国仍处于社会主义初级阶段这个最大的国情出发，坚持公有制主体地位和国有经济主导地位不动摇，坚持以按劳分配为主体、多种分配方式并存；健全劳动和资本等生产要素由市场评价贡献、按贡献决定报酬的机制，实现效率与公平的统一；完善社会主义生产方式，不断满足人民日益增长的美好生活需要；发展社会主义市场经济，用中国特色社会主义制度规范资本逻辑，提高驾驭资本的能力……
“凡此种种，不正是中国道路与《资本论》思想有机结合的真实写照吗？”杨洪源表示，更为重要的是，中国还于劳动、资本、国家所构成的现代社会复杂系统中，开辟出推进国家治理体系和治理能力现代化的一场深刻变革，开创了中国式现代化和人类文明新形态，不断续写着《资本论》的新时代篇章。
自正式进入马克思主义哲学领域时起，杨洪源就给自己制定了一个明晰的学术目标：秉持“史”“论”“著”相统一的中国马克思主义哲学史研究传统，发掘和解读马克思文本文献，完成《马克思思想史（三卷本）》的长期研究计划。
目前，他已经完成了马克思思想发展的三个标志性时期，即“三十而立”创作《哲学的贫困》、“四十不惑”写作《1857—1858年经济学手稿》、“五十知天命”发表《资本论》第一卷的文本个案研究，“青年马克思思想史”的研究与写作正稳步推进。
